劣币驱逐良币,中南大学论坛

茉莉aaLV.营长: 2014/2/26 6:26:53

　劣币驱逐良币　
在经济学中，有这样一条规律——劣币驱逐良币，意思是在金银复本位制下，价值量较高的金属（良币）将被融化从而退出流通领域被人们收藏，导致在市场上流通的将是价值量较低的金属货币（劣币）。如果觉得实在不好理解，可以这样想像，人们总是愿意把破旧的钞票先花出去而留下崭新的。　
然而，我们惊奇的发现，在其他领域，良币被无情的赶走，劣币泛滥成灾：书本音像市场，正版的销售量惨不忍睹，而盗版如日中天，且供不应求（当然正版生产商也有一定责任）；菜市场上，真正的农家鸡蛋几乎绝种了，取而代之的是工厂化饲养的良种蛋充斥市场，如果谁执意要卖农家蛋，等待他的必将是淘汰出局。　
相同的事例很多很多，多到举不胜举，我们不妨把视野放开一点，这样就会有更多的发现。　
在动物界，我们只要细心观察一下，也能找到劣币驱逐良币现象的影子。大家还记得生物书上的金字塔模型吧。按照一般思维，越在上面的物种越高等，然而，例外太多，以蛇为证。蛇属于爬行动物，且在爬行动物中并不是最高级的，而比爬行动物高级的鸟类和哺乳动物着实不少。照常理推断，蛇在自然界应当是个安分守己的弱者，但恰恰相反，蛇是不折不扣的强者，从水到陆到天几乎没有哪种动物不能成为蛇的美餐（不乏蛇的天敌），大家可能看过《人蛇大战》之类的科幻片，里面蛇的力量被渲染到了极致。此外海中霸王鲨鱼更是连鱼漂都没有，这让它无法在水中停顿（鱼漂是用来调节鱼在水中的升降的），但这一点也不妨碍它成为海中霸王。　
动物界出现这类现象，对我们的影响相对来说不是很大，我们可以采取事不关己高高挂起的超脱态度，然而，如果劣币驱逐良币现象现身于人类社会呢？我们还可以心安理得地等闲视之吗？　
静下心来想一想，这样的事还真有，而且时时刻刻发生在我们身边。在大学校园里，大家可能对一个优秀（不仅仅指外貌）的女孩有一个才学二流、责任心三流、人品不入流的男朋友的事例见怪不怪了，而许多的优秀男孩却形单影只，原因吗，很简单，韦小宝之流是没一点矜持顾忌的，所以可以为达目的不择手段，而歌德笔下的少年维特却有严格的道义自律标准，因此只能望洋兴叹了哦。　
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，这是诗人北岛《回答》的开头句，被公认为现代诗的经典代表作。此话一点不假，更是入木三分，在中国乃至世界历史上屡试不爽。比干、龙逢、伍子胥、屈原、司马迁等因谏获罪，甚至横遭灭顶之灾。李牧、蒙毅蒙恬兄弟、高仙芝、杨家将、李纲、岳飞、于谦、袁崇焕忠心耿耿保卫祖国，镇守边疆，在战场上出生入死，功勋卓著，却遭君主猜忌，不得善终。而赵高、来俊臣、周兴、武三思、高俅、蔡京、童贯、严嵩、魏忠贤这样的政治垃圾层出不穷，享尽荣华富贵，好不快活。　
如果只是个别现象也罢了，凡事总有例外嘛。但是，如果国家、民族层次也出现这样的现象，大家会怎么想？至少对于我来说有一种毛骨悚然的感觉。但历史就是历史，历史不会因为人的主观愿望而改变。处于原始社会的日尔曼人不断渗透入侵，从很大程度上导致文明发达的罗马帝国垮台。匈奴是个游牧民族，在秦汉时尚处于奴隶社会，不会生产，逐水草而居，茹毛饮血，以牧猎为生，比华夏文明起码晚个几千年吧。他们一遇旱荒便南下抢掠骚扰边邑百姓，够恶劣吧！就这样一个民族，在蒙恬蒙难后，南下数百里，侵占膏腴之地（今天的河套平原宁夏平原），并在白登围困高祖数天，搞得煌煌大汉王朝竟向匈奴称臣进贡，直到汉武帝时才有所改观。而女真（满族）、蒙古、契丹也同匈奴的处境差不多，却多次南下，建立多个政权，使农耕商业文明多次受辱于游牧文明，让人感叹不已。　
为什么劣币能驱逐良币，严复译的天演论写得好，“物竞天择，适者生存”，注意，是“适”者生存，而不是“优”或“良”者生存，“优”或“良”并不意味着“适”（实际上一般恰恰相反）。为什么呢？我个人觉得这主要是良币自身的原因。在良币的发展升华过程中，道德观念逐步根深蒂固，因而对自身的约束也与日俱增，劣币基本上没什么道德观念，因此可以肆无忌惮的为非作歹，并利用良币几近软弱的道德来驱逐良币，导致良币在劣币面前束手无策。写到这里，不禁想到了“犯强汉者，虽远必诛”的磅礴大气，想到了卫青霍去病在战场上的的纵横驰骋，英姿飒爽。如果戚继光能对倭寇斩草除根，扫灭这个千年祸患的话，对世界和平的贡献将无可估量，只可惜时不再来~~~~~~~~~ 　